腋毛之事
舞台的背景可以大規模地移動，前後左右的推移。在牆與地呈現的交角、椅子底下、耳被等處，以極有可能的交角處，女子費力地清理，用刮除或者沾黏的方式。一小女子抱著玩偶貓出，隨測在後，靜默不語。直到自己不小心跌了跤，啼啼哭了起來。「別吵，三姐在忙」小女子才悻悻起來，一溜煙不見。又從他側出，拖了很長的一條尾巴。三姐尖叫，要小妹快收起來，這樣怎麼見人。小妹自顧自地玩起自己的尾巴來，跟懷裡的貓應答，「你看我的大尾巴」等等，並且操空開關使得貓發出「貓」的聲音。
二姊急沖沖穿著晨袍出，頭上還包著毛巾「起這麼早」她說。「看你心急的一付騷樣，來幫大姊個忙」大姊邊把手舉高邊說「不知怎麼回事，昨天才弄過一遍，怎麼今天又生出來」。三妹子看到，不太高興說「二姊，你怎麼這麼不講理，你明明看到我正在忙」等等，他們吵了起來。爭吵的過程中，小妹有點害怕地悄悄離去。而二娘子與三娘子便是舉高手臂，指來指去，腋毛到底是自己份內的事，在狐狸界有一則規定，凡是不遵守「光滑潔溜」的狐狸精，就是壞狐狸。這個大姊以旨氣使，大約是被服侍慣了，漸漸覺得理所當然。他們爭吵的時候原本有一條吊掛著不動的尾巴，緩緩移動。
大姊拖著遲緩的步子，走出，身著連身泳裝並帶泳帽，發出不耐煩的低頻聲音，讓二妹三妹著實嚇了一跳。她扭腰擺臀分外講究走近她倆。兩個妹妹連忙撇過頭去，「大姊你的味太騷了」三妹說，「今日乃我良人畢先生酒席，大姊你這樣是有意跟我過不去嘛！」大姊看著三妹，輕笑了起來「是怕我搶了粥喝麼」，別過頭去叫二妹手舉高，「這有什麼好吵，二妹你這太懶了，有辱家訓，還不快去梳洗一番」，瞪著三妹，說著一類還有我大姊在，你三妹就別想指使人，什麼你的良人畢先生，都還是我去給你揀來的，看你一副失神落魄，心不忍阿，著實訓斥了一番。
三娘子掩面而泣，四妹拖著長長肥肥的尾巴出來，抱著一隻玩偶貓，拉拉大姊的衣角，二娘子看到小妹哭喪的臉，也哭了起來，四個狐狸精就這樣分別又彼此哭啼了起來。在那種互相安慰的氣氛中，二娘子拿出幾罐保養品，替三妹護膚，大姊又拿出一些道具幫小妹與二娘子除毛修指甲，四個人東弄西搓互相交流一種姊妹之間的情感。在這個特定的流動中，舞台上陸陸續續多出許多瓶瓶罐罐的道具，甚至有手推車、遮陽傘、游泳圈、娃娃車、電腦音響喇叭、木樁、神像、排氣管等等道具出現。起起落落的哭聲、笑聲、貓聲、機器聲，以及相互握手，擁抱，親吻等動作。
狐狸精的獨白
我們都知道狐狸精的危害，但幾乎從未去瞭解狐狸精的日常生活是否會自我危害。尤其像是狐狸與狐狸之間的規範、他們的養成。雖然他們單方面更勝貞潔烈女，並使人欲仙欲死永生難忘。而其實，狐狸的日常景象，是需要我們用嚴肅的態度來想像。例如，事實上，全世界只有一隻狐狸精，像是躲在天花板裡的老鼠A，東竄西跑，製造出一窩老鼠的幻覺。
一條粗而肥美的尾巴橫豎擺在舞台上，輕輕一動，一溜煙就從左舞台消失。從頂棚露出三根尾巴，輕浮的笑聲後方起，一女子身著旗袍獨坐正中央舞台，如同身邊挨著一個情郎。端莊且不失淫蕩。懷裡抱著一隻玩偶貓，有開關按了會叫「貓」。這人支支吾吾地應答客套語，諸如「嗯！」「我喝」「真是」「唉呦」「呴呴」「羞」「雞捉貓呴呴」等，期間每有聲響動靜，女子便改換人聲，不同高低頻率應答。配合著大規模的閃光提示。
「畢先生您好」（分別有四個聲音變換）
「害我難為情，這般毛那般毛」「三妹，小時候笑我必嫁僬僥國王子，今天看你這多髭郎刺破小吻」「什麼快別害臊我看你這激動的小尾巴」「這邊請」「一廂多禮了」「拜請」「呦」諸如此類又陷入分裂狀態。
「您好，畢先生」，又一段分裂狀態。「我」「我明天就要去」「去」「西王母徵作花鳥使」她微笑，深深鞠躬，旗袍脫去剩下泳裝，自己做起早操來。
狐三娘出處
《聊齋誌異》，第五卷，〈狐夢〉
《聊齋誌異》為清代文言短篇小說集。蒲松齡著。通行本為16卷，共400餘篇。後來續有發現，合計近500篇。卷首有康熙十八年(1679)作者所作《自誌》，可知書在作者40歲左右已基本完成，以後又幾經修改增補。《聊齋誌異》的故事來源非常廣泛，或出自作者的親身見聞，或借鑑於過去的題材，或採自民間傳說，或為作者自己的虛構。有些故事雖有摹擬的痕跡，但作者以豐富的想象和生活經驗，推陳出新，充實了這些故事的內容。此外，這個作品亦暴露現實社會的黑暗面，尤其思想上的歷史價值。
在這一個短篇〈狐夢〉裡，狐狸精一共出現了四個姊妹，為了款待三妹的情郎，狐狸姊妹設宴邀約書生畢怡庵。這個四狐狸與一男子同席而作的場面，乍看之下狀似妓院酒家，其中亦出現如魅豔入骨的小妹妹坐在書生懷裡的描述。但筆者對於多女共事一男並無多大興致，反而發現文本中狐狸精姊妹互相「畏人脅骨」「相撲為戲」等情誼的養成過程，出現許多值得想像的元素。對於狐狸精勾引男人我們不陌生，透過鬼妖與人交歡之違反常輪去強化至情至愛，不可否認已成為重要傳統。因此，故事中一些妖魔之輩的自我認知內容，充滿更大的想像空間。